2009年，鄧松林老先生在浙江桐鄉(xiāng)香海禪寺，針對(duì)當(dāng)代人特點(diǎn)和時(shí)代趨勢(shì)，總結(jié)了他三十多年來(lái)的學(xué)修心得，初次提出“七八一師表工程”。2013年，為了更好地落實(shí)“七八一師表工程”，在江西廬山成立了“典文工作室”，取自鄧?yán)系摹耙跃湮淖纸庾x經(jīng)典文章”。2015年“典文工作室”落戶成都，開(kāi)辦了“典文茶敘”；2016年，又增加了“典文學(xué)堂”； 2017年“典文工作室”經(jīng)過(guò)幾年的摸索成長(zhǎng)，正式定名為“典文國(guó)學(xué)”。
國(guó)學(xué)是中華民族為了在自己生存的土地上活得更好，從而長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)問(wèn)。是中華民族共有的財(cái)富寶藏，與人們的日常生活息息相關(guān)。典文國(guó)學(xué)以承傳鄧?yán)?“七八一師表工程”教學(xué)思想體系為己任，建立弘揚(yáng)國(guó)學(xué)平臺(tái)。我們?cè)父嗳藦膰?guó)學(xué)中受益，直達(dá)國(guó)學(xué)根本、做個(gè)明白人。
使命愿景
君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。古之學(xué)者必有師，師者，傳道授業(yè)解惑者也。我們?cè)谌粘Ｉ钪写私游�，或其一、或其二、或其三都在做這三件事，均在為師，都在力圖表明自己的想法，表明自己想法的理由。我們應(yīng)該把這種不自覺(jué)的行為，轉(zhuǎn)變成自覺(jué)。何者為師？師為表率！故、教人者，必先受教！中華文化博大精深，五千年的文明史就是最好的老師。“師表工程”項(xiàng)目旨在發(fā)心傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，通過(guò)汲取古圣先賢的智慧，建樹(shù)“為人師表”的行為規(guī)范。“師表工程”將有次第、有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，為有志于傳播傳統(tǒng)文化的志同道合之士提供平臺(tái)。同時(shí)“師表工程”的發(fā)展，需要各界人士的關(guān)注與支持，歡迎更多人一起加入“師表工程”。
師表工程
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學(xué)修內(nèi)容
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鄧?yán)厢槍?duì)當(dāng)代人特點(diǎn)，從國(guó)學(xué)中提挈出“七篇八典一說(shuō)文”作為國(guó)學(xué)的核心經(jīng)典，簡(jiǎn)稱為“七八一”。即作為基礎(chǔ)的七篇——入門之《勸學(xué)篇》，基礎(chǔ)之《弟子規(guī)》、《太上感應(yīng)篇》、《十善業(yè)道經(jīng)》、《孝經(jīng)》，進(jìn)階之《學(xué)記》、《心經(jīng)》；作為核心的八典——儒之《論語(yǔ)》、《禮記》，道之《老子》、《莊子》，醫(yī)之《黃帝內(nèi)經(jīng)》、易之《易經(jīng)》，及釋之《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》；最后再以一部《說(shuō)文解字》統(tǒng)貫之。儒、道、釋為修學(xué)的主干，醫(yī)為補(bǔ)闕衡生，易為冒天下之道知變生生，進(jìn)而形成了中華文化的主干。
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學(xué)修理念
學(xué)修者當(dāng)有三思，為什么學(xué)？學(xué)什么？怎么學(xué)？
“七八一師表工程”，依托“七八一”國(guó)學(xué)經(jīng)典，以“始乎為士，終乎為圣人”為義，回向國(guó)學(xué)根本即生命根本為宗。學(xué)習(xí)做人基本、做人標(biāo)準(zhǔn)、做人規(guī)范，通過(guò) “學(xué)、習(xí)、用、修、證”五步踐行，真積力久，達(dá)到知變、順變、應(yīng)變、改變、超變，不負(fù)人生。
總體目標(biāo)
建立健全“七八一”教學(xué)系統(tǒng)，創(chuàng)辦相應(yīng)的教學(xué)基地。持續(xù)推動(dòng)“師表工程”建設(shè)。
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階段工作
2017年6月1日-2019年12月21日
一、定期開(kāi)辦“七八一”國(guó)學(xué)班。
二、一年內(nèi)整理鄧?yán)系慕虒W(xué)內(nèi)容，匯編《七篇》系統(tǒng)教材并出版。
三、開(kāi)展國(guó)學(xué)基礎(chǔ)《七篇》教學(xué)普及，形成一定的社會(huì)認(rèn)知。
四、吸納更多有識(shí)之士參與“七八一師表工程”。
五、兩年內(nèi)完成說(shuō)文540部首教學(xué)，并整理成教材。
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